【何处惹尘埃的上一句是什么意思】一、
“何处惹尘埃”出自唐代禅宗六祖慧能的《坛经》中的一则偈语,是佛教禅宗思想中极具代表性的句子。这句话原本是神秀和慧能两位高僧关于修行方式的不同观点的体现。
“何处惹尘埃”的上一句是“身是菩提树”,出自神秀的偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”意思是:人的身体就像菩提树一样,心灵如同明镜台,要时刻努力修行,防止烦恼(尘埃)污染内心。
而慧能对此提出不同看法,他反驳说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?”他认为佛性本自清净,无需外修,一切烦恼皆是妄想,因此“何处惹尘埃”是在强调“本无烦恼”,不必刻意去“拂拭”。
本文将通过表格形式,清晰展示“何处惹尘埃”的出处、含义及其上一句的相关信息。
二、表格展示
项目 | 内容 |
句子 | 何处惹尘埃 |
出处 | 《坛经》(禅宗六祖慧能对神秀偈语的反驳) |
上一句 | 身是菩提树 |
原文出处 | 神秀偈子:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” |
慧能回应 | “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?” |
含义 | 表示佛性本自清净,无需外修,烦恼本不存在,所以“何处惹尘埃”意为“哪里会沾染尘埃” |
宗教背景 | 禅宗思想,强调顿悟与自性清净 |
文化影响 | 成为禅宗思想的经典表达,影响深远 |
三、结语
“何处惹尘埃”不仅是禅宗思想中的经典语句,也反映了佛教中“自性清净”的核心理念。它与“身是菩提树”形成鲜明对比,展现了两种不同的修行观念——一种是强调不断努力修行以保持清净,另一种则是主张佛性本自圆满,无需外求。
通过了解这一句的上下文及背后的思想,我们可以更深入地理解禅宗文化与中国传统文化之间的深刻联系。