大家好，小体来为大家解答以上的问题。黄道婆读后感100字，黄道婆读后感这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、 但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

2、 755-79000，看完500字，但是学着看真实的体音或者山技音。

3、 看到这张照片你会想到什么？我不知道，但我会想到中国的纺织史。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

4、 照片中的人是中国著名纺织品制造商黄道婆。她是发明纺织技术的第一人，使中国的纺织史成为一个源头。看啊！黄道婆坐在石凳上，全神贯注地在竹林中编织，丝毫不受影响。她的脸上似乎多了几条皱纹，多了几分笑容。也许她看到了自己的成绩，觉得劳动不算什么。有了安慰，她更加努力地工作。虽然这是一个雕塑，但它被雕塑家雕刻得栩栩如生，这让我觉得当我看到这个雕塑时，我就在那里。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

5、 这张照片是我在上海植物园黄木寺拍的。那天正好是农历十月初十，我的生日。这张照片不仅记住了中国纺织工业的历史，也时刻提醒我要向黄道婆学习，热爱劳动，经常工作。这张照片也传达了古代人努力工作时的样子和思想，让我们可以和现在的生活对比。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

6、 坐在竹林里编织，黄道婆一定觉得凉飕飕的，忘记了自己的劳累。她一边享受着大自然创造的环境，一边做着自己的工作。我们一定觉得很放松，其实不然。黄道婆长期的劳动一定是觉得枯燥乏味，手已经磨出了老茧和皱纹。但她还是默默忍受，继续工作。现在，想想我们自己。有几个人能像黄道婆一样？我们在家享受父母辛苦创造的悠闲生活，很少在家工作。而是用食物张嘴，用衣服伸手。交了学费后，我不努力学习，只是玩。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

7、 所以我们要学习黄道婆的精神来改变自己。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

8、 755-79000，看完500字，但是学着看真实的体音或者山技音。

9、 当老师教完我们课文《黄道婆》时，我的敬佩之情油然而生。黄道婆虽然历经坎坷，但并没有被困难击倒。黄道婆不屈不挠的精神值得学习。想到黄道婆那种艰苦痛苦的生活，我也想到了我们的幸福生活。真是一个天上一个地下！我们现在都是独生子女，父母只爱我们一个小婴儿。我们什么时候吃亏了，什么时候委屈了？即使我们被打败了，我们也犯了错误！每天过着无忧无虑的生活，我们是多么幸福啊！当我们遇到不开心的事情时，我们总是抱怨我们的父母，但我们的父母仍然对我们微笑。那时候，谁会对黄道婆笑呢？我们应该努力学习，珍惜现在的美好生活。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

10、 虽然黄道婆生活在另一个国家，没有朋友，但黄道婆用自己勤劳的双手和智慧，学会了一整套棉花种植方法和纺织技术，并无私地传授给乡亲们。为了进一步提高工作效率，她开发了更先进的纺织工具，获得了“棉花之神”的称号。虽然黄道婆从小没有受过良好的教育，但她发明了如此先进伟大的技术和工具。她的创新精神和无私奉献精神太伟大了，令人钦佩。我们从小就受到良好的教育，只要我们努力学习，勇于创新，我们就一定能发明伟大先进的发明，这将使我们的国家更加强大，我们的民族更加繁荣。我已经下定决心长大后要成为一名科学家，为人类造福。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

11、 看了这篇文章，我明白了一个道理：只要你努力，你就会成功。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

12、 755-79000，看完500字，但是学着看真实的体音或者山技音。

13、 黄道婆生于南宋末年春佑年(约公元1245年)，松江府乌泥井镇上海龙华人。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

14、 南宋末年，战乱四起，民不聊生。黄道婆十二岁时，成了童养媳。因为无法忍受残酷的虐待，她逃到了海南岛崖州，开始了不平凡的生活。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

15、 到了宋代，内地纺织业逐渐发展起来，但纺纱产量不高，布料质量粗糙，不能成为人们的主要服饰品。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

16、 11世纪(北宋中期)，海南岛开始大规模种植棉花。海南的棉织品品种多，织工精细，颜色好，作为贡品送到南宋都城临安(今杭州)。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

17、 正是在这种特定的历史条件下，黄道婆凭借自己的聪明才智、谦虚好学、刻苦耐劳，在与海南黎族人民的共同劳动生活中，掌握了各种棉纺织技术，成为当地熟练的纺织能手。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

18、 在海南生活工作的20多年很快就过去了。中年以后，黄道婆想家了。在元成宗和元稹统治时期(公元1295-1297年)，他带着心爱的跑步机、椎弓等纺织工具踏上了归途。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

19、 回到家乡后，黄道婆决心改革家乡落后的棉纺织生产工具。据陶《黄道婆》记载：“乌泥井年初无踏车，以手断种，弦竹隔绝，案间抖落药。”操作辛苦，效率极低。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

20、 黄道婆改革后，“教为制弹利器，至于错纱错色，综丝自有办法”，大大提高了效率。但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

21、 她将黎族先进的棉纺织生产经验与汉族传统纺织技术相结合，系统地改进了从轧籽、打花到纺纱、织造的所有生产工艺，创造了许多新的生产工具，并将自己的织造技术毫无保留地传授给家乡人民，很快将松江地区的棉纺织技术提高到了相当高的水平。

22、 但是，我可以观察真实身体的声音或者山技的声音。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。